nuzulul qur'an dan jam'ul qur'an pada masa nabi
Kata al-jam
’
u berasal dari kata
”
jama
’
a
–
ajma
’
u
–
jam
’
an
”
yang berarti pengumpulanatau penghimpunan. Aapun makna al-Qur
’
dan menurut bahasa kata 'ur
’
an adalah bentuk masyarakat benda ;erbal% ari 'ara<a yang berarti memba"a# baik membacanya dengan melihat tulisanataupun se"ara mengha&al. 3ai 3am
’
ul Qur
’
an berarti upaya mengumpulkan al-Qur
’
an yang berserakan untuk diteliti dan diselidiki.menurut 0aran# yang dimaksud dengan
’
pengumpulan
’
$pengkoi&ikasian% al-Qur
’
an ikalangan ulama adalah salah satu dari dua pengertian berikut 82. 3am
’
ul Qur
’
an dalam arti hi&uhu $mengha&alnya dalam hati%. !nilah makna yang dimaksudkandalam &irman Allah# Q. Al-Qiyamah# =>8 2?-2@ kepada Nabi. Nabi senantiasa menggerak-gerakkankedua bibir dan lidahnya untuk memba"a al-Qur
’
an# ketika iturunkan kepadanya sebelum 3ibrilselesai memba"akanya# karena ingin mengha&alnya.). 3am
’
ul Qur
’
an dalam arti kitabatuhu kullihi $penulisan al-Qur
’
an semuanya%. !ni dimaksukanadalah baik dengan memisah-misahkan ayat-ayat dan surah-surahnya# atau menertibkan ayat-ayatsemata1 baik setiap surah ditulis dalam suatublembaran se"ara terpisah# ataupun menertibkan ayat-ayat dan surah-surahnya dalam lembaran-lembaran yang terkumpul# yang menghimpun semua surah#yang sebagiannya ditulis sesudah bagian yang lain.ebagian besar literatur yang membahas tentang ilmu-ilmu al-Qur
’
an menjelaskan bah(a 3am
’
ulQur
’
an meliputi proses penyampaian# pen"atatan# pengumpulan "atatan an koi&ikasi hhinggamenjadi musha& al-Qur
’
an.B. +engumpulan al-Qur
’
an paa 0asa NabiKoi&ikasi atau pengumpulan al-Qur
’
an telah imulai sejak aman Rasulullah A5.# bahkan telahimulai sejak masa-masa a(al turunnya al-Qur
’
an ebagaimana iketahui# al-Qur
’
an iturunkanse"ara berangsur-angsur# hal ini isesuaikan engan keaaan Rasulullah an agar lebih muah untuk mengha&alnya baik oleh Nabi maupun para sahabat. +engumpulan ayat-ayat al-Qur
’
an i masa NabiA5. terbagi atas ua kategori82. +engumpulan al-Qur
’
an alam aa.Al-Qur
’
an iturunkan kepaa Rasulullah A5# imana beliau ikenal seorang ummi $tiak apatmemba"a an menulis%. leh karenanya setiap ayat al-Qur
’
an iturunkan# beliau hanya mengha&alan menghayatinya agar penguasaannya terhaap al-Qur
’
an persis sebagaimana aslinya. an setelahitu# beliau memba"akannya kepaa sahabat an ummatnya sejelas mungkin an memerintahkankepaa mereka untuk apat mengha&al annmemantapkannya . /al ini persis engan janji Allahalam Q. Al-Qiyamah $=>%82?-2@.Artinya8 3anganlah kamu gerakkan liahmu untuk $memba"a% al-Qur
’
an Karena henak "epat-"epat$menguasai%nya. esungguhnya atas tanggungan kamilah mengumpulkannya $i aamu% an$membuatmu panai% memba"anya. Apabila kami telah selesai memba"akannya 0aka ikutilah
ba"aannya itu. Kemuian# esungguhnya atas tanggungan kamilah penjelasannya.+ara sahabat langsung mengha&al al-Qur
’
an tersebut i luar kepala setiap kali Rasulullah sa(.menyampaikan (ahyu kepaa mereka. /al ini bisa mereka lakukan engan muah terkait engankultur $buaya% orang Arab yang menjaga peninggalan nenek moyang mereka engan "ara ha&alan.0anna
’
al-Qattan mengutip haist ari kitab hahih Bukhari tentang tujuh ha&i# melalui tigari(ayat. 0ereka aalah Abullah bin 0as
’
u# alim bin 0a
’
'al# 0ua bin 3abal# 9bay binKa
’
ab# Cai bin Tsabit# Abu Cai bin akan an Abu ara
’
.). +emeliharaan al-Qur
’
an engan tulisan5alaupun Nabi 0uhamma sa( an para sahabat mengha&al ayat-ayat al-Qur
’
an se"arakeseluruhan# namun guna menjamin terpeliharanya (ahyu !lahi beliau tiak hanya menganalkanha&alan# tetapi juga tulisan.ejarah mengin&ormasikan bah(a setiap ayat yang turun Rasulullah memanggil sahabat sahabat yangikenal panai menulis. Rasulullah mengangkat beberapa penulis (ahyu seperti Ali# 0ua(iyah#9bay bin Ka
’
ab an Cai bin Tsabit. Bila ayat turun# ia memerintahkan mereka menuliskannya anmenunjukkan i mana tempat ayat tersebut alam surat. Ayat- ayat al-Qur
’
an mereka tulis paa pelepah kurma# lempengan batu# kulit an tulang binatang .Tulisan-tulisan al-Qur
’
an paa masa Nabi tiak terkumpul alam satu musha&. Biasanya yang aa itangan seorang sahabat misalnya belum tentu imiliki oleh yang lainnya. 0enurut para ulama# iantara sahabat yang mengha&al seluruh isi al-Qur
’
an ketika Rasulullah masih hiup aalah Ali binAbi Thalib# 0ua bin 3abal# 9bay bin Ka
’
ab# Cai bin Tsabit an Abullah bin 0as
’
u.Al
–
Car'ani menyebutkan alam kitabnya 0anahil al-!r&an bah(asanya &aktor-&aktor yangmempengaruhi sehingga al-Qur
’
an tiak ibukukan paa masa Nabi aalah sebagai berikut8a. arana tulis menulis paa (aktu itu sangat minim an sangat susah menapatkannya. b. Nabi senantiasa menunggu keberlanjutan (ahyu karena aanya ayat-ayat yang inasakh setelahiturunkannya.". Ayat-ayat tiak iturunkan sekaligus.. Ayat-ayat al-Qur
’
an turun paa umumnya sebagai ja(aban ari suatu pertanyaan atau konisimasyarakat sehingga tiak turun alam keaaan tersusun ayatnya.engan melihat penjelasan tersebut i atas# maka jelaslah bah(a sejak aman Rasulullah telah terjai pengumpulan al-Qur
’
an (alaupun tulisan tersebut belum alam bentuk musha& seperti sekarang#tetapi ini "ukup menjai bukti bah(a suah aa penulisan al-Qur
’
an paa saat itu.,. +engumpulan al-Qur
’
an paa 0asa Khula&aurrosyiin2. +engumpulan al-Qur
’
an paa 0asa Abu Bakar
Rasulullah sa( berpulang kerahmatullah setelah beliau menyampaikan risalah an menyampaikanamanat serta memberi petunjuk kepaa umatnya untuk menjalankan agama yang lurus. etelah beliau(a&at# kekhali&ahan ipegang oleh Abu Bakar As-ii' r.a. +aa masa pemerintahannya# ia banyak menghaapi masalah i antaranya memerangi orang-orang yang murta# serta memerangi pengikut0usailamah al-Kaab yang mengaku sebagai nabi.Ketika terjai perang :amamah# banyak kalangan sahabat pengha&al al-Qur
’
an an ahli ba"anyayang gugur. 3umlahnya lebih =D orang hu&&a ternama. 0elihat banyaknya pengha&al al-Qur
’
anyang gugur# 9mar merasa prihatin lalu beliau menemui Abu Bakar an berkata8
“
Telah banyak iantara para hu&&a an 'urra
’
yang gugur alam mean pertempuran# aku kha(atir akan gugur pulayang lainnya# sehingga hilang apa yang tersimpan alam aa mereka an lenyaplah ayat-ayat al-Qur
’
an itu. 0enurut penapatku# baiklah kiranya jika engkau memerintahkan agar al-Qur
’
anikumpulkan. +aa a(alnya Abu Bakar ragu# karena hal tersebut tiak pernah ilakukan oleh Nabi. Namun setelah ijelaskan oleh 9mar tentang nilai positi&nya# ia kemuian menerima usul tersebut.Cai bin Tsabit aalah orang yang itunjuk Abu Bakar untuk mengumpulkan al-Qur
’
a6n alam satumusha&. Aapun alasan penunjukan Cai oleh karena beliau berusia mua# berintelegensi tinggi an pekerjaannya i masa Nabi sebagai penulis (ahyu . 0eskipun paa a(alnya Cai bin Tsabit juga ragunamun paa akhirnya ia berseia melaksanakan hal tersebut. Atas keseiaan Cai bin Tsabit#ibuatlah sebuah panitia yang iketuainya# seang anggotanya aalah 9bay bin Ka
’
ab# Ali bin AbiThalib an 9tsman bin A&&an.alam menjalankan tugasnya# berbagai metoe ilakukan untuk mengumpulkan al-Qur
’
an.iantaranya mengumpulkan tulisan-tulisan al- Qur
’
an ari para sahabat# men"o"okkan enganha&alan para sahabat# ataupun menghairkan ua orang saksi yang menyaksikan bah(a pemba(a al-Qur
’
an itu telah menengarnya ari lisan Rasulullah sa(.Cai bin Tsabit mengumpulkan al-Qur
’
an ari pelepah kurma# kepingan-kepingan batu# an ariha&alan para pengha&al# sampai akhirnya ia menapatkan akhir surah at-Taubah ayat 2) beraa paa Abu Khuaimah al-Ansari# yang tiak i apatkan paa orang lain# yang berbunyi 8
“
esungguhnya telah atang kepaamu seorang Rasul ari kaummu seniri
…
.
”
hingga akhir surah.Akhirnya# rampung suah tugas pengumpulan al-Qur<an yang sangat berat namun mulia ini. +erluiketahui bah(a ini bukan pengumpulan Al-Qur
’
an untuk itulis alam satu musha&# tetapi sekear mengumpulkan lembaran-lembaran yang telah itulis ihaapan Rasulullah A5 kealam satutempat. Lembaran-lembaran Al-Qur
’
an ini tetap terjaga bersama Abu Bakar selama hiupnya.Kemuian beraa i 9mar bin Khattab selama hiupnya. Kemuian bersama 9mmul 0u
’
min/a&shah binti 9mar sesuai (asiat 9mar bin Khattab.0asa pengumpulan al-Qur
’
an ini terlihat sangat singkat. ebagaimana iketahui# Abu Bakar hanyamemerintah kekhali&aan !slam ketika itu selama kurang lebih ua tahun mulai Rabi
’
ul A((al 22 /sampai 3umail Akhir 2* /. ementara Cai melalui tugasnya setelah peperangan :amamah $bulanketiga tahun 2) /%. /al ini berarti bah(a (aktu yang tersisa bagi Cai hanya 2> bulan. Al-Car'animengemukakan bah(a musha& yang isusun paa masa Abu Bakar hanyalah penulisan urutan-urutan
ayat-ayatnya saja tanpa mengurut surah-surahnya.). +engumpulan al-Qur
’
an paa 0asa 9tsman bin A&&anKetika 9tsman bin A&&an memegang kekhali&ahan# an para sahabat berpen"ar keberbagai aerah anmasing-masing memba(a ba"aan yang iengarnya ari Rasulullah sa(. serta i antara mereka aayang memiliki ba"aan yang tiak imiliki oleh lainnya# orang-orang berbea penapat alam ba"aan.etiap pemba"a $'ari
’
% mengunggulkan ba"aannya an menyalahkan ba"aan 'ari
’
lainnyasehingga permasalahan tersebut menjai besar# perselisihanpun semakin memun"ak.ebagaimana yang igambarkan alam sejarah# bah(a sekembalinya /uai&ah bin al-:aman ari peperangan menaklukkan aerah Armenia an Aerbaijan# ia mengutarakan kekha(atiran kepaakhali&ah 9sman bin A&&an tentang perbeaan ba"aan al-Qur
’
an i kalangan kaum muslimin. 0ihsanmenggambarkan bah(a penuuk yam memakai ba"aan 9bay bin Ka
’
ab# penuuk Ku&&ahmemakai ba"aan Abullah bin 0as
’
u an penuuk lainnya memakai ba"aan Abu 0usa Al-Asy
’
ari. ,ara-"ara pemba"aan al-Qur
’
an yang mereka ba(akan berbea-bea sejalan engan perbeaan huru& yang engan al-Qur
’
an iturunkan. Apabila mereka berkumpul paa suatu pertemuan# atau i suatu mean pertempuran# sebagian mereka merasa heran akan aanya perbeaan'ira
’
at itu.Atas kejaian tersebut# 9tsman kemuian bermusya(arah engan para sahabat mengenai apa yangharus ilakukan. alam musya(arah tersebut 9tsman an para sahabat bersepakat untuk menyalinkembali 0usha& al-Qur
’
an yang aa paa tangan /a&sah untuk ijaikan rujukan apabila terjai perselisihan tentang "ara memba"a al-Qur
’
an. 9ntuk melaksanakan tugas tersebut# 9smanmenunjuk satu tim yang teriri ari Cai bin Tsabit# Abullah bin Cubair# a
’
i bin Ash an AbulRahman bin /aris bin /asyim.etelah kumpulan tulisan itu sampai ketangan 9tsman# ia kemuian menugaskan Cai bin Tsabit#Abullah bin Cubair# a
’
i bin al-Ash an Abul Rahman bin al-/arits bin /isyam untuk menyalinshuhu&-shuhu& tersebut kealam beberapa musha&. +roses penyalinan lembaran tersebut ke alammusha& isertai engan perintah 9tsman bah(a apabila terapat perbeaan atas beberapa tulisanalam lembaran tersebut# maka tulislah alam bahasa Quraisy engan alasan bah(a al-Qur
’
aniturunkan engan lisan $bahasa% Quraisy. Lajnah yang ibentuk oleh 9sman itu menyelesaikanusahanya paa tahun )> /ijriyah# atau paa tahun *D /ijriyah setelah elapan tahun tampuk pemerintahan ipegang oleh 9sman ibn A&&an. 0enurut ugaan# besar sekali kemungkinan# bah(a pekerjaan tersebut iselesaikan antara )> / an *D / itu.0usha& yang isusun paa masa khali&ah 9sman bin A&&an ini lebih lengkap jika ibaningkanengan musha& paa masa khali&ah Abu Bakar. Al-Car'ani menjelaskan bah(a musha& 9smani telahilengkapi penulisannya selain tertib urutan ayat# juga suah aa urutan-urutan surah. Al-Carkasyimenjelaskan hasil kerja tersebut ber(uju empat musha& al-Qur
’
an. Tiga iantaranya i kirim keyam# Ku&&ah an Basrah an satu musha& itinggalkan i 0ainah untuk pegangan khali&ah yangkemuian ikenal engan al-0usha& al-!mam. Agar persoalan silang penapat mengenai ba"aan apat
iselesaikan engan tuntas# maka 9tsman memerintahkan semua musha& yang berbea engan hasilkerja panitia yang empat itu ibakar. 9mat pun menerima perintah itu engan patuh# seang 'ira
’
atengan enam huru& lainnya itinggalkan. Keputusan ini tiak salah# karena 'ira
’
at engan tujuhhuru& itu tiak (ajib.alam paa itu# latar belakang ibukukannya paa perioe itu# karena 9tsman bin A&&an melihat banyak perbeaan "a $bahasa Quraisy%. alam usahanya# 9tsman telah berhasil menghinarkanterjainya perpe"ahan. !ntinya paa perioe Khula&aurrosyiin# masalah pengumpulan teks al-Qur
’
an suah berlangsung bahkan jauh sebelum itu yakni ketika Nabi masih hiup meski alamtahapan yang lebih seerhana. +erioe selanjutnya Khali&ah 9tsman bin A&&an telahmenyempurnakan tahapan itu..9saha Lanjutan +engumpulan an +emeliharaan al-Qur
’
an +as"a Khula&aurrosyiinetelah perioe Khali&ah 9tsman# pemeliharaan al-Qur
’
an i kalangan umat !slam semakiniperketat engan teliti an hati-hati. Naskah-naskah al-Qur
’
an yang ikirim ke negara-negara !slam paa masa pemerintahannya# isalin kembali oleh umat !slam engan penuh kehati-hatian engantulisan yang lebih inah an rapi sesuai engan perkembagan khat Arab.Abul Ai bin 0ar(an# seorang Gubernur 0esir setelah menulis musha& al-Qur
’
an# ia menyuruhumat !slam memeriksanya seraya berkata#
“
siapa yang apat menunjukkan barang sesuatu kesalahanalam tulisan ni# akan iberikan kepaanya seekor kua an *D inar.
”
i antara yang memeriksa ituaa seorang 'ari
’
yang apat menunjukkan suatu kesalahan# yaitu kata
“
naj
’
ah
”
# paahal yangsebenarnya
“
na
’
jah
”
# Q. Al-ha# *8)*.engan aaya huru& "etak yang memahami huru& Arab# maka apat pulalah al-Qur
’
an i"etak untuk pertama kalinya paa tahun 2?@7 0.# i Kota /amburg 3erman. etelah Guthenberg $2*@=-27? 0% berhasil men"iptakan mesin "etak engan menggunkan huru& bergerak paa pertengahan aba ke-2>0. engan emikian umat muslim bisa menikmati teknologi "etak alam penulisan teks al-Qur
’
an paa aba ke-2= 0.ekilas &akta ini suah "ukup menjai bukti bah(a !nonesia sebagai negara terbesar berpenuuk muslim i unia juga memiliki perhatian an kepeulian yang "ukup besar terhaap eksistensi al-Qur
’
an sebagai Kitab u"i an umber /ukum# an sekaligus memiliki semangat untuk menjagaan memelihara kemurnian an keontentikan al-Qur
’
an.BAB !!!+EN9T9+A. KesimpulanBerasarkan pemaparan iatas# penulis apat menarik kesimpulan sebagai berikut8a% 3am
’
ul Qur
’
an aalah proses penyampaian# pen"atatan# pengumpulan "atatan an koi&ikasihingga menjai musha& al-Qur
’
an. b% Bah(a pengumpulan al-Qur
’
an terjai paa tiga masa# i mana masing-masing ilatar
Rasulullah sa( berpulang kerahmatullah setelah beliau menyampaikan risalah an menyampaikanamanat serta memberi petunjuk kepaa umatnya untuk menjalankan agama yang lurus. etelah beliau(a&at# kekhali&ahan dipegang oleh Abu Bakar As-ii' r.a. +aa masa pemerintahannya# ia banyak menghadapi masalah di antaranya memerangi orang-orang yang murta# serta memerangi pengikut0usailamah al-Kaab yang mengaku sebagai nabi.Ketika terjadi perang :amamah# banyak kalangan sahabat pengha&al al-Qur
’
an an ahli ba"anyayang gugur. 3umlahnya lebih =D orang hu&&a ternama. 0elihat banyaknya pengha&al al-Qur
’
anyang gugur# 9mar merasa prihatin lalu beliau menemui Abu Bakar an berkata8
“
Telah banyak iantara para hu&&a an 'urra
’
yang gugur alam mean pertempuran# aku kha(atir akan gugur pulayang lainnya# sehingga hilang apa yang tersimpan alam aa mereka an lenyaplah ayat-ayat al-Qur
’
an itu. 0enurut penapatku# baiklah kiranya jika engkau memerintahkan agar al-Qur
’
anikumpulkan. +aa a(alnya Abu Bakar ragu# karena hal tersebut tiak pernah ilakukan oleh Nabi. Namun setelah dijelaskan oleh 9mar tentang nilai positi&nya# ia kemuian menerima usul tersebut.Cai bin Tsabit aalah orang yang ditunjuk Abu Bakar untuk mengumpulkan al-Qur
’
a6n alam satumusha&. Adapun alasan penunjukan Cai oleh karena beliau berusia mua# berintelegensi tinggi an pekerjaannya di masa Nabi sebagai penulis (ahyu . 0eskipun paa a(alnya Cai bin Tsabit juga ragunamun pada akhirnya ia bersedia melaksanakan hal tersebut. Atas keseiaan Cai bin Tsabit#ibuatlah sebuah panitia yang diketuainya# seang anggotanya aalah 9bay bin Ka
’
ab# Ali bin AbiThalib dan 9tsman bin A&&an.alam menjalankan tugasnya# berbagai metoe ilakukan untuk mengumpulkan al-Qur
’
an.iantaranya mengumpulkan tulisan-tulisan al- Qur
’
an ari para sahabat# men"o"okkan enganha&alan para sahabat# ataupun menghairkan ua orang saksi yang menyaksikan bah(a pemba(a al-Qur
’
an itu telah menengarnya ari lisan Rasulullah sa(.Cai bin Tsabit mengumpulkan al-Qur
’
an ari pelepah kurma# kepingan-kepingan batu# an ariha&alan para pengha&al# sampai akhirnya ia menapatkan akhir surah at-Taubah ayat 2) beraa paa Abu Khuaimah al-Ansari# yang tiak i apatkan paa orang lain# yang berbunyi 8
“
esungguhnya telah atang kepaamu seorang Rasul ari kaummu seniri
…
.
”
hingga akhir surah.Akhirnya# rampung suah tugas pengumpulan al-Qur<an yang sangat berat namun mulia ini. +erluiketahui bah(a ini bukan pengumpulan Al-Qur
’
an untuk itulis alam satu musha&# tetapi sekear mengumpulkan lembaran-lembaran yang telah itulis ihaapan Rasulullah A5 kealam satutempat. Lembaran-lembaran Al-Qur
’
an ini tetap terjaga bersama Abu Bakar selama hiupnya.Kemuian beraa i 9mar bin Khattab selama hiupnya. Kemuian bersama 9mmul 0u
’
min/a&shah binti 9mar sesuai (asiat 9mar bin Khattab.0asa pengumpulan al-Qur
’
an ini terlihat sangat singkat. ebagaimana iketahui# Abu Bakar hanyamemerintah kekhali&aan !slam ketika itu selama kurang lebih ua tahun mulai Rabi
’
ul A((al 22 /sampai 3umail Akhir 2* /. ementara Cai melalui tugasnya setelah peperangan :amamah $bulanketiga tahun 2) /%. /al ini berarti bah(a (aktu yang tersisa bagi Cai hanya 2> bulan. Al-Car'animengemukakan bah(a musha& yang isusun paa masa Abu Bakar hanyalah penulisan urutan-urutan
ayat-ayatnya saja tanpa mengurut surah-surahnya.). +engumpulan al-Qur
’
an paa 0asa 9tsman bin A&&anKetika 9tsman bin A&&an memegang kekhali&ahan# an para sahabat berpen"ar keberbagai aerah anmasing-masing memba(a ba"aan yang iengarnya ari Rasulullah sa(. serta i antara mereka aayang memiliki ba"aan yang tiak imiliki oleh lainnya# orang-orang berbea penapat alam ba"aan.etiap pemba"a $'ari
’
% mengunggulkan ba"aannya an menyalahkan ba"aan 'ari
’
lainnyasehingga permasalahan tersebut menjai besar# perselisihanpun semakin memun"ak.ebagaimana yang igambarkan alam sejarah# bah(a sekembalinya /uai&ah bin al-:aman ari peperangan menaklukkan aerah Armenia an Aerbaijan# ia mengutarakan kekha(atiran kepaakhali&ah 9sman bin A&&an tentang perbeaan ba"aan al-Qur
’
an i kalangan kaum muslimin. 0ihsanmenggambarkan bah(a penuuk yam memakai ba"aan 9bay bin Ka
’
ab# penuuk Ku&&ahmemakai ba"aan Abullah bin 0as
’
u an penuuk lainnya memakai ba"aan Abu 0usa Al-Asy
’
ari. ,ara-"ara pemba"aan al-Qur
’
an yang mereka ba(akan berbea-bea sejalan engan perbeaan huru& yang engan al-Qur
’
an iturunkan. Apabila mereka berkumpul paa suatu pertemuan# atau i suatu mean pertempuran# sebagian mereka merasa heran akan aanya perbeaan'ira
’
at itu.Atas kejaian tersebut# 9tsman kemuian bermusya(arah engan para sahabat mengenai apa yangharus ilakukan. alam musya(arah tersebut 9tsman an para sahabat bersepakat untuk menyalinkembali 0usha& al-Qur
’
an yang aa paa tangan /a&sah untuk ijaikan rujukan apabila terjai perselisihan tentang "ara memba"a al-Qur
’
an. 9ntuk melaksanakan tugas tersebut# 9smanmenunjuk satu tim yang teriri ari Cai bin Tsabit# Abullah bin Cubair# a
’
i bin Ash an AbulRahman bin /aris bin /asyim.etelah kumpulan tulisan itu sampai ketangan 9tsman# ia kemuian menugaskan Cai bin Tsabit#Abullah bin Cubair# a
’
i bin al-Ash an Abul Rahman bin al-/arits bin /isyam untuk menyalinshuhu&-shuhu& tersebut kealam beberapa musha&. +roses penyalinan lembaran tersebut ke alammusha& isertai engan perintah 9tsman bah(a apabila terapat perbeaan atas beberapa tulisanalam lembaran tersebut# maka tulislah alam bahasa Quraisy engan alasan bah(a al-Qur
’
aniturunkan engan lisan $bahasa% Quraisy. Lajnah yang ibentuk oleh 9sman itu menyelesaikanusahanya paa tahun )> /ijriyah# atau paa tahun *D /ijriyah setelah elapan tahun tampuk pemerintahan ipegang oleh 9sman ibn A&&an. 0enurut ugaan# besar sekali kemungkinan# bah(a pekerjaan tersebut iselesaikan antara )> / an *D / itu.0usha& yang isusun paa masa khali&ah 9sman bin A&&an ini lebih lengkap jika ibaningkanengan musha& paa masa khali&ah Abu Bakar. Al-Car'ani menjelaskan bah(a musha& 9smani telahilengkapi penulisannya selain tertib urutan ayat# juga suah aa urutan-urutan surah. Al-Carkasyimenjelaskan hasil kerja tersebut ber(uju empat musha& al-Qur
’
an. Tiga iantaranya i kirim keyam# Ku&&ah an Basrah an satu musha& itinggalkan i 0ainah untuk pegangan khali&ah yangkemuian ikenal engan al-0usha& al-!mam. Agar persoalan silang penapat mengenai ba"aan apat
iselesaikan engan tuntas# maka 9tsman memerintahkan semua musha& yang berbea engan hasilkerja panitia yang empat itu ibakar. 9mat pun menerima perintah itu engan patuh# seang 'ira
’
atengan enam huru& lainnya itinggalkan. Keputusan ini tiak salah# karena 'ira
’
at engan tujuhhuru& itu tiak (ajib.alam paa itu# latar belakang ibukukannya paa perioe itu# karena 9tsman bin A&&an melihat banyak perbeaan "a $bahasa Quraisy%. alam usahanya# 9tsman telah berhasil menghinarkanterjainya perpe"ahan. !ntinya paa perioe Khula&aurrosyiin# masalah pengumpulan teks al-Qur
’
an suah berlangsung bahkan jauh sebelum itu yakni ketika Nabi masih hiup meski alamtahapan yang lebih seerhana. +erioe selanjutnya Khali&ah 9tsman bin A&&an telahmenyempurnakan tahapan itu..9saha Lanjutan +engumpulan an +emeliharaan al-Qur
’
an +as"a Khula&aurrosyiinetelah perioe Khali&ah 9tsman# pemeliharaan al-Qur
’
an i kalangan umat !slam semakiniperketat engan teliti an hati-hati. Naskah-naskah al-Qur
’
an yang ikirim ke negara-negara !slam paa masa pemerintahannya# isalin kembali oleh umat !slam engan penuh kehati-hatian engantulisan yang lebih inah an rapi sesuai engan perkembagan khat Arab.Abul Ai bin 0ar(an# seorang Gubernur 0esir setelah menulis musha& al-Qur
’
an# ia menyuruhumat !slam memeriksanya seraya berkata#
“
siapa yang apat menunjukkan barang sesuatu kesalahanalam tulisan ni# akan iberikan kepaanya seekor kua an *D inar.
”
i antara yang memeriksa ituaa seorang 'ari
’
yang apat menunjukkan suatu kesalahan# yaitu kata
“
naj
’
ah
”
# paahal yangsebenarnya
“
na
’
jah
”
# Q. Al-ha# *8)*.engan aaya huru& "etak yang memahami huru& Arab# maka apat pulalah al-Qur
’
an i"etak untuk pertama kalinya paa tahun 2?@7 0.# i Kota /amburg 3erman. etelah Guthenberg $2*@=-27? 0% berhasil men"iptakan mesin "etak engan menggunkan huru& bergerak paa pertengahan aba ke-2>0. engan emikian umat muslim bisa menikmati teknologi "etak alam penulisan teks al-Qur
’
an paa aba ke-2= 0.ekilas &akta ini suah "ukup menjai bukti bah(a !nonesia sebagai negara terbesar berpenuuk muslim i unia juga memiliki perhatian an kepeulian yang "ukup besar terhaap eksistensi al-Qur
’
an sebagai Kitab u"i an umber /ukum# an sekaligus memiliki semangat untuk menjagaan memelihara kemurnian an keontentikan al-Qur
’
an.BAB !!!+EN9T9+A. KesimpulanBerasarkan pemaparan iatas# penulis apat menarik kesimpulan sebagai berikut8a% 3am
’
ul Qur
’
an aalah proses penyampaian# pen"atatan# pengumpulan "atatan an koi&ikasihingga menjai musha& al-Qur
’
an. b% Bah(a pengumpulan al-Qur
’
an terjai paa tiga masa# i mana masing-masing ilatarbelakangi
a
oleh peristi(a yang berbea# terkhusus latar belakang pengumpulan al-Qur
’
an imasa RasulullahA5 aalah untuk menjaga kesempurnaan al-Qur
’
an selama proses iturunkannya."% i masa kekhali&ahan Abu Bakar i latar belakangi oleh peristi(a perang :amamah i mana parasahabat hu&&a banyak yang syahi alam peperangan tersebut. an terakhir paa masa kekhali&an9tsman# paa masa ini terjai perselisihan terhaap perbeaan ba"aan i kalangan umat yang berujung paa saling menyalahkan bahkan mun"ul pertikaian an pengka&iran. lehnya itu 9tsmankemuian berinisiati& untuk mengumpulkan al-Qur
’
an menjai satu musha& yang menjai pegangan bersama oleh semua umat !slam paa masa itu.% etelah perioe Khali&ah 9tsman# pemeliharaan al-Qur
’
an i kalangan umat !slam semakiniperketat engan sangat teliti an hati-hati. 9ntuk pertama kalinya al-Qur
’
an i"etak paa tahun2?@7 0.# i Kota /amburg 3erman. +emerintah !nonesia seniri juga memiliki perhatian ankepeulian yang serius alam hal pemeliharaan musha& al-Qur
’
mengemukakan bah(a musha& yang isusun paa masa Abu Bakar hanyalah penulisan urutan-urutan
gi
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
BalasHapus